這本書的主題很特別，每天發生在無數的家庭中，卻很少有人討論。《第二輪班》是探討職業女性在職場與家庭間的矛盾，作者是加州大學柏克萊分校社會學系教授亞莉．霍希爾德（Arlie Hochschild），以親身近距離臥底觀察各種家庭的日常生活，分析各種家務分擔模式背後的成因及心態。家務如何分配通常是一個敏感的問題，因此很少有機會能夠如此清晰的了解別的家庭是怎麼運作的，光是基於這點就引起我的好奇心，對於正在考慮步入婚姻或是已經步入婚姻的女性們，都適合讀一下這本書。
為何女性在職場與家庭間，會有如此大的矛盾拉扯?
以前的社會，工作較吃體力，因此就業市場通常是男性的天下，同時也因為是父權社會的關係，經濟權力向來掌握在男性手裡。近幾十年來，工作類型變動，女性開始大量進入職場。但與男性工作歷史相比，時間依舊還是不夠長，社會尚未演變出相應的家庭模式轉變。
時間久了，就會演變出最適合的家庭模式嗎？
依照我對現在家庭分工的觀察，比起我們自己的父母親，先生參與家務及育兒的意願有提升許多。相對於家庭主婦，職業婦女似乎更有權力要求先生分擔家務。家庭主婦是讓人又害怕又羨慕的＂職業＂，可怕的是，這個社會並沒有把它當成職業來看待，但如果帶是別人的小孩反而有薪水喔！(這樣的社會，是否在鼓勵女性不要自己帶小孩？）既然不是工作就沒有上下班之分，24小時家裡的大小事都是家庭主婦的責任。但現在雙薪家庭增加，出現了許多超級媽媽，如書本封面的形象，職場和家裡大小事皆一手包辦的偽單親媽媽。當社會讚揚這樣的超級媽媽很有能力的同時，也是將維持家庭平衡的重擔，加在她們身上。
已婚女性間有種說法，不管結婚前男友有多好多體貼，婚後就會自動轉化成一個名為老公的物種，就算這個不合你意，也不可以輕易放生。因為就算換了一個，也是一樣不會做家事。以上當然是玩笑話，我們的不能以偏概全，ㄧ竿子打翻一船老公。但這也透露出在每個家庭裡，都有一些家務分擔不均的情況。
只要結婚就可以不用付我薪水，能免費使用我，所以很務實。你就是這樣剝削我對你的喜歡 。
《月薪嬌妻》
經濟獨立的女性，擁有較大的自由，也比較不必擔心萬一婚姻不順利時，自己沒有謀生能力。但為了不成為被社會拋棄的一員，以金錢購買育兒服務的我們，失去了什麼？
我自己就是兩個月就將小孩送托嬰中心的上班媽媽，因為當時的我，很需要工作，不光是兩個孩子的經濟壓力，也是在第一胎請育嬰假時，深深體會感受到與社會隔離的恐怖，另外也意識到我的自我認同，有很大一部分是來自於工作，對我來說，伸手跟先生拿錢，是一種對自尊的傷害。
這也是顯示了社會灌輸了我這樣的價值觀，在家中的媽媽們，是沒有生產力，地位低落的族群。為了避免落入這樣的處境。我說服自己孩子誰帶都一樣，也說服身邊的朋友，托嬰中心有多好。但是相較於自己帶的老大，從小送托的妹妹相對比較沒有安全感，很粘人。也許之前沒有給的陪伴，要用後面的時間來彌補。如果有人再問我孩子到底要不要自己帶，我可能會有不一樣的答案。
對於又想保有經濟獨立，也不想錯過孩子童年的媽媽來說，每天都像在拔河。因為需要參與家庭生活而準時或提早帶著愧疚感下班（愧疚來自於在台灣的加班文化下，早走＝工作不認真）。當好不容易匆忙趕到學校時，已經是最後來的幾位家長，再度愧疚的從老師手中接過孩子。此時天色已晚也來不及煮晚餐，只好訂外送解決，再加一層因為不能給孩子吃home made晚餐的愧疚朝我襲來。我們告訴自己，這也是沒辦法的事，現在每個家庭都這樣過；我們告訴自己，孩子沒有這麼脆弱，還是會健康長大，唯這樣我們才能繼續辛苦的夾縫中求生存。
家務分配與薪資高低有關嗎？
書中訪問了各種經濟程度、工作類型的夫妻，夫妻薪資差距愈小，先生分擔家務的比例越高。但也有一種情況，當妻子的薪水高於先生太多，會產生一種因為侵犯了一家之主地位的愧疚感，妻子因而自願多做家事以彌補對先生自尊的傷害？如果情況相反，結果也是妻子承擔大部分家務。薪資對於男性來說，是不做家務的籌碼；但對女性來說卻是相反。
從這點可以看出家務的分配，並不只是因為女性天生擅長所以做的多，也有一大部分是牽涉到傳統男子氣概和女性特質的定義。以前家務事被歸類為女人家的事，願意在家相夫教子、事業心不強的女性被視為較有女人味。有時為了維持傳統，女性對於事業追求上也會有所顧慮。只顧工作，較少照顧家庭的女性，會被別人議論，貼上不顧家庭的標籤。男性分擔過多家事，會被認為不夠有事業野心。
這也是作者所謂的革命停滯，女性從可以出門上班，可以擁有自己的財產也有投票權。女性在權力爭取上，雖然步伐不大，但卻一直在前進。但在職場家庭裡，卻卡關了。就算受過高等教育的女性，也因為各種原因無法使先生能自願分擔家務。又基於希望自己不是傳統女性的自覺，反而接受一種奇怪的分配標準，說服自己跟先生分擔家務是平等的。書中訪問的一對夫妻，太太負責「樓上」包含一切生活起居空間，先生負責「樓下」包含車庫和狗。
說了這麼多，還是沒有提到解決辦法。有人會說是因為育嬰配套措施不完善。但我認為這些政策，只是觀念尚未進化的結果。想要有大幅度的進展，還是要從人們的觀念著手。有一個名詞叫做「湧現emergence 」，原本名詞定義是一種現象，為許多小實體交互作用後產生了大實體，而這個大實體展現了組成它的小實體所不具有的特性。
現代經濟學之父－亞當．斯密在兩百年前即提出用湧現一詞來形容一種社會現象。以現在的應用來說，原來不是常用的詞，因為你用我也用，久了就變成一個習慣用法。例如Line原本只是一個通訊app的名稱，現在也可以當成一個動詞使用，「我再Line你」。
如果每個人都願意以開放的心態，接受婚姻經濟模式可以很多元，並分享給周遭的人。而不是以舊觀念批判不符合傳統的人，也許會有更多年輕人，會更願意步入婚姻或擁有穩定伴侶。我期望在未來，事業有成的女性，可以不用背負著忽略家庭的負面標籤，而願意支持配合的伴侶，也不必擔心男性尊嚴受損而卻步。
實際應用篇
家庭主婦，可以怎麼做？
願意在家默默為家人付出，也是一種選擇。相信自己的選擇是有價值的，並不以此犧牲對家人情緒勒索。
- 設定下班時間：告知家人，我在幾點時就會下班，爭取自己需要的me time.
- 請不厭其煩的糾正「幫媽媽做家事」這句話，怎麼說話會強化觀念的養成。家，是大家的，家事也是所有家庭成員都有責任的。像經過我每日的嘮叨之後，我先生跟我商量家事分配時都會說：「老婆妳可以幫我幫孩子洗澡嗎？」(到底是誰幫誰XD）我通常都會同意，雖然最後還是我做，但至少先生讓我感覺他知道自己有責任。
職業媽媽，可以怎麼做？
- 可以稍微降低對家事的要求度，一塵不染的家，比不上開心的媽媽。
- 重視自己的下班休閒時間，與另一半的一樣重要。
先生可以怎麼做？
- 認真的分擔可以做的家事
- 經常對伴侶表達感謝，有時候，另一伴只是想知道你是感謝她的。
- 下班做好心態轉換，不把工作情緒帶回家。
- 了解家庭，是需要每個成員用心經營的，並不是結了婚就放牛吃草。
一個國家如何組織勞動部門與托育中心、一個國家的學校如何訓練年輕人，反映了這個國家看見何種及重視何種性別角色。但是，改變，不會因為選了一個口號喊得比較大聲的候選人就發生，也不能期待社會有一天就會自然進步。
改變需要每個人從日常生活做起，重視自己另一伴或自己對於家庭付出的價值，不再默默接受這樣的親職貶值。期望有一天，我們都可以在職場及家庭上，都過得更舒服自在。